記録ID: 8237161
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ハイキング
中央アルプス
花の中山道・与川道
2025年06月01日(日) [日帰り]
長野県
kenny
体力度
3
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 08:06
- 距離
- 17.8km
- 登り
- 781m
- 下り
- 666m
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| 天候 | 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年06月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
里山ハイキング。道を外れないように、住んでいる方に迷惑をかけないように。民家の軒下を通ります。 |
| その他周辺情報 | ●野尻「どんぐり」/ 「珈琲刀（かたな）」 |
写真
「な、なんでこんなにたくさんの人が？？」早朝のJR中央線・南木曽駅でバス待ちの人の列。
この日、「南木曽町・妻籠健康マラソン大会」…知りませんでした。
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「な、なんでこんなにたくさんの人が？？」
早朝のJR中央線・南木曽駅でバス待ちの人の列。
この日、「南木曽町・妻籠健康マラソン大会」…知りませんでした。
早朝のJR中央線・南木曽駅でバス待ちの人の列。
この日、「南木曽町・妻籠健康マラソン大会」…知りませんでした。
道中にはコンビニ、売店が全くないので、買い出しを忘れずに。朝8時から開店、駅前のスーパー、サンショップイシカワさん。
桃介橋は国の重要文化財。福澤桃介が読書（よみかき）発電所建設のための資材運搬路として架けた吊り橋で、全長はなんと247メートルもあります。
6/1 8:34
桃介橋は国の重要文化財。
福澤桃介が読書（よみかき）発電所建設のための資材運搬路として架けた吊り橋で、全長はなんと247メートルもあります。
福澤桃介が読書（よみかき）発電所建設のための資材運搬路として架けた吊り橋で、全長はなんと247メートルもあります。
この写真は何？と思われるかもしれませんが、この小さな沢が「蛇抜沢」。この地方で「蛇抜け」（じやぬけ）とは土砂災害の事。
2014年、近くの梨子沢で起きた惨事を自分も覚えています。
そもそもこの日歩いた「与川道」自体が、木曽川添いの中山道が土石流でふさがれたときの迂回路でした。
6/1 8:35
この写真は何？と思われるかもしれませんが、この小さな沢が「蛇抜沢」。
この地方で「蛇抜け」（じやぬけ）とは土砂災害の事。
2014年、近くの梨子沢で起きた惨事を自分も覚えています。
そもそもこの日歩いた「与川道」自体が、木曽川添いの中山道が土石流でふさがれたときの迂回路でした。
この地方で「蛇抜け」（じやぬけ）とは土砂災害の事。
2014年、近くの梨子沢で起きた惨事を自分も覚えています。
そもそもこの日歩いた「与川道」自体が、木曽川添いの中山道が土石流でふさがれたときの迂回路でした。
街からまず向かったのは円空仏の拝観のために等覚寺。
こちらは寺の手前で見た円空仏クリソツの仏様。道案内用？
こちらは寺の手前で見た円空仏クリソツの仏様。道案内用？
朝の清々しい境内。
ご住職を探すも姿が見えず…
寺外で一生懸命に草刈りをされていました。
ご住職を探すも姿が見えず…
寺外で一生懸命に草刈りをされていました。
ご住職がお忙しそうなので、円空堂の中に保管されている円空仏様の拝観はやめました。
…なのですが、奥にある石灯籠が外国人のハートにズキュンとささるようです。
田植えの真っ最中。「なんだ、なんだ、おおっ、日本のお米はこうやって植えてるのか！スゴいなっ」
これが一大イベントになってしまう、インバウンドのハイカーさん達（笑）。
6/1 9:34
田植えの真っ最中。
「なんだ、なんだ、おおっ、日本のお米はこうやって植えてるのか！スゴいなっ」
これが一大イベントになってしまう、インバウンドのハイカーさん達（笑）。
「なんだ、なんだ、おおっ、日本のお米はこうやって植えてるのか！スゴいなっ」
これが一大イベントになってしまう、インバウンドのハイカーさん達（笑）。
日本人にはなんてことない田植え直後の水田。
ところがこれも、外国人ハイカーにとっては、ハートをわしづかみする風景なのです。
ところがこれも、外国人ハイカーにとっては、ハートをわしづかみする風景なのです。
昨日の雨はあがって天気は何とかもちそうですが、午後遅くにはおしめりがある予報。
「廿三（にじゅうさん）夜塔」（嘉永7/西暦1854年の建立）。江戸時代から明治初期まで行われていた、旧暦23日の夜（下弦の月）に月の出を待ち、勢至菩薩を本尊として祀り、飲食をしたりお経を唱えたりする「二十三夜講」なる民間信仰の碑。
6/1 9:48
「廿三（にじゅうさん）夜塔」（嘉永7/西暦1854年の建立）。
江戸時代から明治初期まで行われていた、旧暦23日の夜（下弦の月）に月の出を待ち、勢至菩薩を本尊として祀り、飲食をしたりお経を唱えたりする「二十三夜講」なる民間信仰の碑。
江戸時代から明治初期まで行われていた、旧暦23日の夜（下弦の月）に月の出を待ち、勢至菩薩を本尊として祀り、飲食をしたりお経を唱えたりする「二十三夜講」なる民間信仰の碑。
「ties Camp Ground Nagiso」
いわゆる ”グランピング” サイトでしょうか。
いわゆる ”グランピング” サイトでしょうか。
ちょっと失礼…。
棒のような「付属体」を観察。たまに花粉を運ぶキノコバエなんかがいます。
棒のような「付属体」を観察。たまに花粉を運ぶキノコバエなんかがいます。
花を探して少し「月の道」方面へ寄り道。
途中、中ア前衛の糸瀬山（1,867m) が見えました。
途中、中ア前衛の糸瀬山（1,867m) が見えました。
何てことない、この風景にもカメラを向けるオーストラリアからの訪日客。
胡桃田の集落を過ぎてしばらく、右手の樹林の中にひっそりとある橋桁らしきものを発見。かつての森林軌道（与川線）の跡のようですが、見るとコンクリート製橋桁の上に枕木をボルト留めしていたのか？
6/1 11:11
胡桃田の集落を過ぎてしばらく、右手の樹林の中にひっそりとある橋桁らしきものを発見。
かつての森林軌道（与川線）の跡のようですが、見るとコンクリート製橋桁の上に枕木をボルト留めしていたのか？
かつての森林軌道（与川線）の跡のようですが、見るとコンクリート製橋桁の上に枕木をボルト留めしていたのか？
開けた集落の小川野平は水田に南木曽岳 (1,679m) の姿が映える素晴らしい場所。
白山神社入口。神社のある場所は、読書（よみかき）という珍しい地名。
与川（よがわ）・三留野（みどの）・柿其（かきぞれ）の3つの村落が合併した時、それぞれの頭文字をつなげてて、与三柿（よみかき）、これを「読書」の漢字をあてたとの事。
子は国の宝、読書を通じて育つのを願ったのでしょうね。
6/1 12:10
白山神社入口。
神社のある場所は、読書（よみかき）という珍しい地名。
与川（よがわ）・三留野（みどの）・柿其（かきぞれ）の3つの村落が合併した時、それぞれの頭文字をつなげてて、与三柿（よみかき）、これを「読書」の漢字をあてたとの事。
子は国の宝、読書を通じて育つのを願ったのでしょうね。
神社のある場所は、読書（よみかき）という珍しい地名。
与川（よがわ）・三留野（みどの）・柿其（かきぞれ）の3つの村落が合併した時、それぞれの頭文字をつなげてて、与三柿（よみかき）、これを「読書」の漢字をあてたとの事。
子は国の宝、読書を通じて育つのを願ったのでしょうね。
里宮の左手奥にある樹齢1200年、天然記念物指定の大杉。与川にむいた方だけ、幹のかなり上の方まで苔が生えている。湿度が高いからだろうか。
6/1 12:14
里宮の左手奥にある樹齢1200年、天然記念物指定の大杉。
与川にむいた方だけ、幹のかなり上の方まで苔が生えている。湿度が高いからだろうか。
与川にむいた方だけ、幹のかなり上の方まで苔が生えている。湿度が高いからだろうか。
大きさの比較にザックを置いてみる。
大杉は2本。手前の樹は目通り幹囲8.2m、奥の樹は6.7mもある。
大杉は2本。手前の樹は目通り幹囲8.2m、奥の樹は6.7mもある。
里宮から奥宮まではさらに階段がさらに365段 !
汗をかき登ると奥社が。
四柱神が祀られてそうな構えです。
汗をかき登ると奥社が。
四柱神が祀られてそうな構えです。
このあたり、貴重な植物が咲いているのですが… 場所や時期は伏せておこう。
寄り道が長くなってしまいました。
オギの穂が頬やかな風にそそいで気持ちよさそう。
オギの穂が頬やかな風にそそいで気持ちよさそう。
「中屋」ショップ。見た目、普通の民家ですけど。
唯一、飲料が買える道中のお店。
唯一、飲料が買える道中のお店。
水田とバックには伊勢山(1,373m) 。
伊勢山は木曽川をへだてて南木曽岳の対岸にある山ですが、なぜ信州の山に「伊勢」の名が？
伊勢山は木曽川をへだてて南木曽岳の対岸にある山ですが、なぜ信州の山に「伊勢」の名が？
戦乱が続き100年以上途絶えていた伊勢神宮の「式年遷宮」を復活させようと、武田信玄を滅ぼした織田信長が支配下においたこの地で御用材を切り出した山が当時、「矢立山」と呼ばれていたこの山でした。
6/1 13:02
戦乱が続き100年以上途絶えていた伊勢神宮の「式年遷宮」を復活させようと、武田信玄を滅ぼした織田信長が支配下においたこの地で御用材を切り出した山が当時、「矢立山」と呼ばれていたこの山でした。
「この落ち着いたたたずまいの森が何とも言えない雰囲気」なのだそうです（オーストラリアからの訪問客）。
「松原御小（おこ）休所」。京都から江戸に嫁いだ6人の皇族のお姫さまのうち2人は、与川道を使ったそう。
高貴な方が通行する際に休息所として設置されたもの…高貴ではない自分は素通りしよう（笑）。
6/1 13:11
「松原御小（おこ）休所」。
京都から江戸に嫁いだ6人の皇族のお姫さまのうち2人は、与川道を使ったそう。
高貴な方が通行する際に休息所として設置されたもの…高貴ではない自分は素通りしよう（笑）。
京都から江戸に嫁いだ6人の皇族のお姫さまのうち2人は、与川道を使ったそう。
高貴な方が通行する際に休息所として設置されたもの…高貴ではない自分は素通りしよう（笑）。
道の脇にそそり立つモノリスが2つ… これも森林軌道の高架跡でしょうか。
地図上標高646m近く、はっきりとわかる「切通し」。
これも森林鉄道の跡。
これも森林鉄道の跡。
ルピナス。
いずれも民家の軒先で。与川道沿いの集落に住む方々は本当に花が好きなのだと思う。
いずれも民家の軒先で。与川道沿いの集落に住む方々は本当に花が好きなのだと思う。
須合平にある阿弥陀堂。
庚申碑・巡礼参拝碑・ 名号碑などの石碑があり、古い物は元禄5年(1692年)のものもあります。
庚申碑・巡礼参拝碑・ 名号碑などの石碑があり、古い物は元禄5年(1692年)のものもあります。
『右やまみち 左のじり道』宝暦十一年 (1761年)10月建立の石仏さま。
道中安全にくわえ、道案内までしていただけるなんて、素晴らしいです。
6/1 14:33
『右やまみち 左のじり道』
宝暦十一年 (1761年)10月建立の石仏さま。
道中安全にくわえ、道案内までしていただけるなんて、素晴らしいです。
宝暦十一年 (1761年)10月建立の石仏さま。
道中安全にくわえ、道案内までしていただけるなんて、素晴らしいです。
よくよく注意してみると堰堤上に行く道が（ただし荒れてるので注意！）。
二反田川源頭は平坦で気持ち良い湿地帯。
峠を挟んでこうも雰囲気が違うとは。
峠を挟んでこうも雰囲気が違うとは。
阿寺山（1,558m）が見えました。阿寺山系に名を残すほどの山なのに、ヤマレコの記録は皆無。
あと、どうでもいいけど、紹介の登録写真に新潟の阿寺山（あでらやま）を登録しないで（笑）…こちらは ”あてらやま” でございまする、レコユーザの皆様っ！
6/1 15:02
阿寺山（1,558m）が見えました。
阿寺山系に名を残すほどの山なのに、ヤマレコの記録は皆無。
あと、どうでもいいけど、紹介の登録写真に新潟の阿寺山（あでらやま）を登録しないで（笑）…こちらは ”あてらやま” でございまする、レコユーザの皆様っ！
阿寺山系に名を残すほどの山なのに、ヤマレコの記録は皆無。
あと、どうでもいいけど、紹介の登録写真に新潟の阿寺山（あでらやま）を登録しないで（笑）…こちらは ”あてらやま” でございまする、レコユーザの皆様っ！
ウツギ…別名ウノハナ、「夏雪草」。咲くはずの無い花の名前がつけられた『ウノハナ雪原』、名の由来はそういうことだったのか。ダークライ育成のため、自分はただいま絶賛おこもりの最中です（独り言）。
6/1 15:04
ウツギ…別名ウノハナ、「夏雪草」。
咲くはずの無い花の名前がつけられた『ウノハナ雪原』、名の由来はそういうことだったのか。ダークライ育成のため、自分はただいま絶賛おこもりの最中です（独り言）。
咲くはずの無い花の名前がつけられた『ウノハナ雪原』、名の由来はそういうことだったのか。ダークライ育成のため、自分はただいま絶賛おこもりの最中です（独り言）。
まるでシャンパンシャワーのよう。
満開の花いっぱいのケナシヤブデマリの樹。
満開の花いっぱいのケナシヤブデマリの樹。
フタリシズカ。
ですが、おひとりさまの花ばかり。ここでは「亡霊」の相方がいない「静御前」です。
ですが、おひとりさまの花ばかり。ここでは「亡霊」の相方がいない「静御前」です。
支流の二反田川の渓谷と木曽川が合わさる場所に出来た小さな扇状地にある野尻。街からすぐ、湿地帯があるのにも納得です。
新緑に映えるウツギの白い花を楽しめるのも梅雨入りまででしょうか。
撮影機器：
装備
| 個人装備 |
長袖シャツ
Tシャツ
ソフトシェル
ズボン
靴下
グローブ
防寒着
雨具
日よけ帽子
靴
ザック
サブザック
昼ご飯
行動食
非常食
飲料
レジャーシート
地図（地形図）
コンパス
笛
計画書
ヘッドランプ
予備電池
GPS
筆記用具
ガイド地図（ブック）
常備薬
日焼け止め
保険証
携帯
時計
サングラス
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感想
「妻籠」「馬籠」「奈良井」「中津川」…そんな名前の知られた宿場町だけが中山道じゃあない。
歴史の痕跡と、里山の風景が残る集落と集落の往還… ありのままの田舎道ハイキング。
ありきたりの古道・街道歩きに飽きたインバウンドハイカーが歩く与川（よがわ）道。
この道を歩くのはほとんどが外国からの方々だ。
「何がそんなに珍しい？ なんて事ないどこにでもある田舎じゃないか？」
そんな声が聞こえてきそう。
確かに道中、食事を提供するレストランはないし、コンビニ、売店も見当たらない。自販機にいたっては皆無だ。
そんな景色に彼らはカメラを向け、嬉しそうに歓声をあげている。
翻って考えるに、この「何もない」環境こそ、『珍しい』のでは。そして、彼らが口を揃えて言う…
「思っていた日本の風景は、ここなの。これなの、コレ！」
見渡す自分の周りにはやっぱり何もない、「田舎」しかない。
考えてみる。
何もない、のは逆に貴重な体験なのかもしれない。
「なんて事ない」事が「ない」、そんな貴重な風景が、次々と現れる与川道。
歴史の痕跡は、道端の小さな仏さまや、森林軌道の跡にある。里山の風景は、そこかしこに美しい。水の入った水田に映る南木曽岳の稜線は、驚くほどたおやかで心が和む。
（恵まれすぎた環境に普段住んでいるおかげで、その素晴らしさを忘れてしまった僕たち日本人こそ、歩いてみるべきなのが、「与川道」なのかもしれない）
別れ際に駅で見た、この日ご案内したインバウンドハイカーたちのハッピーな笑顔を見てつくづくそう思うのでした。
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