記録ID: 8966865
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ハイキング
近畿
旧東海道歩き、桑名宿〜四日市宿（JR朝日駅〜四日市駅）
2025年11月21日(金) [日帰り]
三重県
pandanochichi
体力度
1
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:12
- 距離
- 10.9km
- 登り
- 6m
- 下り
- 5m
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| 天候 | 晴れ時々曇り、昼から気温18℃くらいのポカポカ陽気でした(^^) |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年11月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
問題ありません |
写真
多賀大社常夜燈。弘化三年(1846)滋賀県多賀大社から勧請して祀られた神社前に建てられました(別の場所にある井後神社に合祀され今この神社はありません)
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11/21 9:33
多賀大社常夜燈。弘化三年(1846)滋賀県多賀大社から勧請して祀られた神社前に建てられました(別の場所にある井後神社に合祀され今この神社はありません)
四日市宿を歩くとこのような力石が所々あります。二十七貫目（約100kg！）の重さですが、強者どもがこれを持ち上げて力を競い合ったそうです。昔の人はタフですね
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11/21 9:46
四日市宿を歩くとこのような力石が所々あります。二十七貫目（約100kg！）の重さですが、強者どもがこれを持ち上げて力を競い合ったそうです。昔の人はタフですね
松寺の立場跡。桑名宿と四日市宿の間には5つの立場がありました
鏡ヶ池（笠取池）跡地。地元の言い伝えによると、聖武天皇が天平12年(740)に行幸された際に当地で笠を風で飛ばされ、村の娘が拾って差し上げた。それが縁で当地に宿泊、翌朝見送りの時、鏡のような池の上に馬上の天皇と見送る娘の姿が一幅の絵になったとの事です
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11/21 10:27
鏡ヶ池（笠取池）跡地。地元の言い伝えによると、聖武天皇が天平12年(740)に行幸された際に当地で笠を風で飛ばされ、村の娘が拾って差し上げた。それが縁で当地に宿泊、翌朝見送りの時、鏡のような池の上に馬上の天皇と見送る娘の姿が一幅の絵になったとの事です
八幡神社址。弘安二年(1279)冨田地頭佐原豊前守政盛により八幡大菩薩が勧請され、それが当社の起源です。かつては冨田立場の西端が八幡の森で、昼でも暗く鬱蒼と樹木が繁っていたようです
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11/21 10:56
八幡神社址。弘安二年(1279)冨田地頭佐原豊前守政盛により八幡大菩薩が勧請され、それが当社の起源です。かつては冨田立場の西端が八幡の森で、昼でも暗く鬱蒼と樹木が繁っていたようです
鳥出神社、八幡神社が合祀された神社です。八幡の森の名残でしょうか、古い樹木がいくつもあります
冨松山蓮光寺跡、冨田城主南部家所縁の寺。寛正元年(1460)三代城主頼武が、大矢知村青木谷に光明寺を再興したが、永禄十二年(1569)戦火で城が焼け落ちた。その後、七代忠次の長男兼治が蓮光寺の前身、南部堂を建てた。蓮光寺は平成十年に茂福の地に移築されました。
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11/21 11:40
冨松山蓮光寺跡、冨田城主南部家所縁の寺。寛正元年(1460)三代城主頼武が、大矢知村青木谷に光明寺を再興したが、永禄十二年(1569)戦火で城が焼け落ちた。その後、七代忠次の長男兼治が蓮光寺の前身、南部堂を建てた。蓮光寺は平成十年に茂福の地に移築されました。
焼き蛤は冨田と小向村の名物でした。ここ冨田立場では茶店軒先にて火鉢を出し松笠で蒸し焼いていたそうで、旅人が立ち寄って賑わっていたそうです。
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11/21 11:52
焼き蛤は冨田と小向村の名物でした。ここ冨田立場では茶店軒先にて火鉢を出し松笠で蒸し焼いていたそうで、旅人が立ち寄って賑わっていたそうです。
明治天皇御駐輦跡。明治元年(1868)車駕にて京都から東京に向かう途中、この地にて小休されました。冨田の焼き蛤もご賞味され、その後も3回立寄っているそうです。美味しかったんでしょうかね(^.^)
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11/21 11:59
明治天皇御駐輦跡。明治元年(1868)車駕にて京都から東京に向かう途中、この地にて小休されました。冨田の焼き蛤もご賞味され、その後も3回立寄っているそうです。美味しかったんでしょうかね(^.^)
薬師寺。大同年間(806〜810)この辺りで疫病が流行り村人が苦しんでいたが、弘法大師が旅の途中で足を止めて薬師如来を彫り開眼した所、疫病が終息しました
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11/21 12:16
薬師寺。大同年間(806〜810)この辺りで疫病が流行り村人が苦しんでいたが、弘法大師が旅の途中で足を止めて薬師如来を彫り開眼した所、疫病が終息しました
力石（明治中頃）と用水道碑（明治35年）。「新設」と刻まれていて、当時の期待の大きさが偲ばれます
明治35年(1902)に建てられた常夜燈。おそらくそれ以前のものから建て替えられてます。昔、この辺りは家も無い寂しい場所で追い剥ぎも出没したらしく、常夜燈は旅人にとって大きな存在でした
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11/21 12:51
明治35年(1902)に建てられた常夜燈。おそらくそれ以前のものから建て替えられてます。昔、この辺りは家も無い寂しい場所で追い剥ぎも出没したらしく、常夜燈は旅人にとって大きな存在でした
八幡地蔵堂と旧八幡神社。江戸時代の旅人は道中の安全や延命を祈願したので延命地蔵とも云われる。かつては八幡常夜燈の向かい側にあったが、昭和四年(1929)にこの地に移築されました。
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11/21 12:59
八幡地蔵堂と旧八幡神社。江戸時代の旅人は道中の安全や延命を祈願したので延命地蔵とも云われる。かつては八幡常夜燈の向かい側にあったが、昭和四年(1929)にこの地に移築されました。
川原津の松。昭和13年(1938)国道1号線ができるまでは幹線道路として人の往来が多く、戦前は松並木の景観も残っていたようですが、戦後経済が発展するにつれ松も減っていき、今はこの松と日永地区の2本しか残っていません
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11/21 13:47
川原津の松。昭和13年(1938)国道1号線ができるまでは幹線道路として人の往来が多く、戦前は松並木の景観も残っていたようですが、戦後経済が発展するにつれ松も減っていき、今はこの松と日永地区の2本しか残っていません
志氐神社、鳥居は享保18年(1733)、右端の灯籠は文政元年(1818)、その左の灯籠は天保11年(1840)に創建されました。灯籠の場所には江戸時代、高札場があり村の中心でした
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11/21 14:01
志氐神社、鳥居は享保18年(1733)、右端の灯籠は文政元年(1818)、その左の灯籠は天保11年(1840)に創建されました。灯籠の場所には江戸時代、高札場があり村の中心でした
写真の両端にみよと石（夫婦石）。志氐神社一の鳥居の入口にあり、イザナギ・イザナミ尊が祀られ縁結び、夫婦円満のご神徳があるそうです
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11/21 14:03
写真の両端にみよと石（夫婦石）。
志氐神社一の鳥居の入口にあり、イザナギ・イザナミ尊が祀られ縁結び、夫婦円満のご神徳があるそうです
志氐神社一の鳥居の入口にあり、イザナギ・イザナミ尊が祀られ縁結び、夫婦円満のご神徳があるそうです
これが浮世絵「三重川」。左奥が四日市湊、その向こうに伊勢湾。風が強く、風になびく柳の木、風に耐えながら歩く人や笠を飛ばされる旅人が描かれています。
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これが浮世絵「三重川」。左奥が四日市湊、その向こうに伊勢湾。風が強く、風になびく柳の木、風に耐えながら歩く人や笠を飛ばされる旅人が描かれています。
買いました。7本入りで780円、消費期限は短く開封前でも3日間です。早速食べました、甘くてとてもやわらかい！こりゃ美味しいですわ！
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11/21 15:07
買いました。7本入りで780円、消費期限は短く開封前でも3日間です。早速食べました、甘くてとてもやわらかい！こりゃ美味しいですわ！
この辺りに四日市宿「黒川本陣」があったはずなんですが、場所がわかりません…
感想
街道筋を歩くとやはり古い家屋や老舗が多く歴史を感じます。一方で朽ちた空き家（らしき家屋）もあり歴史を感じるだけでは済まされない現実もあることを認識させられます。我が身を振り返って世の中に迷惑をかけないよう心がけていきたいと思いました。
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