かつて遠州には小國神社の神体山として崇められる本宮山を起点にして、光明山を経由し、秋葉山を遥拝して湖北の三岳山・竜ヶ岩山・富幕山から湖西連峰を縦走して山麓の普門寺へと繋がる秋の入峯修行（秋峯）が存在しました（「遠州の霊山と山岳信仰ーその源流と系譜ー」より）。その歴史ある道を、かつての修験者達のことを想像しながら踏破してみたい！という歴史ロマン溢れる山行を2017年から細々と続けています。

晴天の祝日、久しぶりに妻と一緒に山歩きできそうだったので、新羅堂跡・幡教寺跡を経由し富幕山へ登る秋峯ルートを歩いてきました。以前妻と一緒にジョギングがてら探し回った新羅堂の場所が、引佐図書館で借りた「引佐町の歴史探訪」という本にズバリ地図で示されていたので、前から妻と2人で行ってみたかったんです。

今回は舗装路、林道、ハイキング道ばかりなので、踏査のような探検要素は皆無だと思っていたんですが甘かった…。新羅堂跡から幡教寺跡へ繋がる道が完全に荒れてしまっていて、藪こぎやイノシシとのニアミスなどのあげく、結局撤退。ヤマレコのみんなの足あとを頼りにようやくまともな抜け道を発見し、30分以上時間をロスしました。

さらに簡単に通過できると思っていた瓶割峠も、採石場脇の林道入口がなかなか分からず、ここでも30分以上のロス。嵩山（すせ）に下山し最終の豊鉄バスで帰るという当初の計画を断念し、宇利峠から三ヶ日駅へ下りました。でも、もし時間のロスがなかったとしても、始発バスで奥山から出発して嵩山の最終バスに間に合うには走らないと無理そうですね。

新羅堂跡は、たぶん場所的には合ってるんだと思いますが、いまいち自信が持てなかったので、いつかまた再訪して確認してみようと思います。幡教寺跡は想像以上に素晴らしい遺跡でした。