道祖神(どうそしん・どうそじん)
最終更新：2022-07-31 19:09 - jj1xgo
基本情報
悪霊や疫病の侵入を防いだり、旅の安全や子孫繁栄を守る神である。
集落の境・峠・辻などに石碑の形態で祀られることが多い。
石碑に、文字だけで”道祖神”と刻まれることもあれば、単身や夫婦の人形（ひとがた）を彫ったものもある。
東北へ旅立ちの準備をする、松尾芭蕉のおくの細道序文にも叙情豊かに登場する。
（以下引用）
月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして 、旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の 思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、や ゝ年も暮、春立る霞の空に、白川の関こえんと、そヾろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神*のまねきにあひて取もの手につかず、もゝ引の破をつヾり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、住る方は人に譲り、杉風が別所に移るに、
草の戸も 住替る代ぞ ひなの家
面八句を庵の柱にかけ置く。
集落の境・峠・辻などに石碑の形態で祀られることが多い。
石碑に、文字だけで”道祖神”と刻まれることもあれば、単身や夫婦の人形（ひとがた）を彫ったものもある。
東北へ旅立ちの準備をする、松尾芭蕉のおくの細道序文にも叙情豊かに登場する。
（以下引用）
月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして 、旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の 思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、や ゝ年も暮、春立る霞の空に、白川の関こえんと、そヾろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神*のまねきにあひて取もの手につかず、もゝ引の破をつヾり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、住る方は人に譲り、杉風が別所に移るに、
草の戸も 住替る代ぞ ひなの家
面八句を庵の柱にかけ置く。
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山の解説 - [出典：Wikipedia]
道祖神（どうそじん、どうそしん）は、村境、峠などの路傍にあって外来の疫病や悪霊を防ぐ神である。のちには縁結びの神、旅行安全の神、子どもと親しい神とされ、男根形の自然石、石に文字や像を刻んだものなどがある。その他の用語
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