記録ID: 8813944
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ハイキング
紀泉高原
泉南甲山・佐瀬川高堡塁跡・葛城28宿第2宿を訪ねて
2025年10月13日(月) [日帰り]
大阪府
和歌山県
遇我遇我
体力度
1
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:04
- 距離
- 8.3km
- 登り
- 305m
- 下り
- 387m
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日帰り
- 山行
- 4:03
- 休憩
- 2:02
- 合計
- 6:05
距離 8.3km
登り 306m
下り 385m
| 天候 | 曇りのち晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年10月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車 バス
|
写真
横手地蔵尊：
大阪府泉南郡岬町多奈川東畑
横手集落のバス停傍。
集落周辺から集めた石仏安置祠の観。
大阪府泉南郡岬町多奈川東畑
横手集落のバス停傍。
集落周辺から集めた石仏安置祠の観。
三輪神社：大阪府泉南郡岬町多奈川東畑府道751号線の横手集落にある。神社登り口に「葛城経塚巡行三の宿 横手村八王寺社」の案内もありましたが、その経塚がどれなのかよく分からなかった。
1
10/13 10:13
三輪神社：大阪府泉南郡岬町多奈川東畑
府道751号線の横手集落にある。神社登り口に「葛城経塚巡行三の宿 横手村八王寺社」の案内もありましたが、その経塚がどれなのかよく分からなかった。
府道751号線の横手集落にある。神社登り口に「葛城経塚巡行三の宿 横手村八王寺社」の案内もありましたが、その経塚がどれなのかよく分からなかった。
三輪神社横にある祠。これが「葛城経塚巡行三の宿 横手村八王寺社」かな？ならば法華経譬喩品（ひゆぼん）が埋納されている。ウイキペディアでは異説ありとことわった上で、第三宿は紀州大福山にあるらしい。大福山は泉南郡岬町淡輪。同じ岬町だけれど。どの集落も法華経埋納「28宿」の祠が欲しいね。
1
10/13 10:11
三輪神社横にある祠。これが「葛城経塚巡行三の宿 横手村八王寺社」かな？ならば法華経譬喩品（ひゆぼん）が埋納されている。
ウイキペディアでは異説ありとことわった上で、第三宿は紀州大福山にあるらしい。大福山は泉南郡岬町淡輪。同じ岬町だけれど。どの集落も法華経埋納「28宿」の祠が欲しいね。
ウイキペディアでは異説ありとことわった上で、第三宿は紀州大福山にあるらしい。大福山は泉南郡岬町淡輪。同じ岬町だけれど。どの集落も法華経埋納「28宿」の祠が欲しいね。
大阪府最南の三角点を持つ甲山：212m山頂：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
タカ（ハチクマ・サシバ・ノスリ等）の渡りを撮影している人がいた。雨の翌日の好天の日が良いらしい。
10/13 11:12
大阪府最南の三角点を持つ甲山：
212m山頂：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
タカ（ハチクマ・サシバ・ノスリ等）の渡りを撮影している人がいた。雨の翌日の好天の日が良いらしい。
212m山頂：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
タカ（ハチクマ・サシバ・ノスリ等）の渡りを撮影している人がいた。雨の翌日の好天の日が良いらしい。
画像左下の文字は、法華経方便品に関連したことが書かれているようだ。
猿坂峠（さるさかとうげ） 峠データベース No5413舗装道路の府道の峠よりだんぜん情緒がある。
猿坂峠：131m。大阪最南の府県境峠。
和歌山県和歌山市西庄〜大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
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10/13 11:50
猿坂峠（さるさかとうげ） 峠データベース No5413
舗装道路の府道の峠よりだんぜん情緒がある。
猿坂峠：131m。大阪最南の府県境峠。
和歌山県和歌山市西庄〜大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
舗装道路の府道の峠よりだんぜん情緒がある。
猿坂峠：131m。大阪最南の府県境峠。
和歌山県和歌山市西庄〜大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
紀泉入会解消記念碑：和歌山県和歌山市西庄和泉と河内の国境の立派な記念碑。「いりあい」と口にするだけで、何か「殺気」が走る。
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10/13 12:24
紀泉入会解消記念碑：和歌山県和歌山市西庄
和泉と河内の国境の立派な記念碑。「いりあい」と口にするだけで、何か「殺気」が走る。
和泉と河内の国境の立派な記念碑。「いりあい」と口にするだけで、何か「殺気」が走る。
府道に寸断された峠の山道で迷っていた時、この看板に救われました。看板の施主さん、ありがとう。この佐瀬川高堡塁跡への登り口は府県境。
10/13 12:42
府道に寸断された峠の山道で迷っていた時、この看板に救われました。看板の施主さん、ありがとう。
この佐瀬川高堡塁跡への登り口は府県境。
この佐瀬川高堡塁跡への登り口は府県境。
佐瀬川高堡塁跡02
陸の字が赤い。当時の色が残っているのでしょうか。
陸の字が赤い。当時の色が残っているのでしょうか。
佐瀬川高堡塁跡03：
中世山城の曲輪を思わせる戦時遺構。
陸軍築城部が築いたらしいので納得。
中世山城の曲輪を思わせる戦時遺構。
陸軍築城部が築いたらしいので納得。
佐瀬川高堡塁跡04
森に呑み込まれて行くんやね。
自然と不自然のコラボ。
森に呑み込まれて行くんやね。
自然と不自然のコラボ。
佐瀬川高堡塁跡05
木の根に覆われている。土の中に根を伸ばせないのかもしれない。何らかの構造物があるのだろう。
木の根に覆われている。土の中に根を伸ばせないのかもしれない。何らかの構造物があるのだろう。
佐瀬川高堡塁跡07
訪れる人なき午後の堡塁（ほうるい）に
秋陽を浴びるアケビが一つ
それにしても、根に覆われた跡地
訪れる人なき午後の堡塁（ほうるい）に
秋陽を浴びるアケビが一つ
それにしても、根に覆われた跡地
妙法蓮華経方便品（第二経塚）
神福寺跡：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
祠（経塚）は和泉砂岩でつくられているそうです。
黄色い柱に「スートラ（経）マウンド（塚）＃2」の文字。
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10/13 14:58
妙法蓮華経
方便品（第二経塚）
神福寺跡：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
祠（経塚）は和泉砂岩でつくられているそうです。
黄色い柱に「スートラ（経）マウンド（塚）＃2」の文字。
方便品（第二経塚）
神福寺跡：大阪府泉南郡岬町多奈川谷川
祠（経塚）は和泉砂岩でつくられているそうです。
黄色い柱に「スートラ（経）マウンド（塚）＃2」の文字。
シダに覆われて南国ムード。発見直後のアンコールワットもこんな感じだったのでは。アンコールワットを見た事ありませんが。
妙法蓮華経方便品（第二経塚）横右の碑の文字の葛之峰「阿耨多羅三藐三菩提心」（あのくたらさんみゃくさんぼだいしん）と、甲山頂上に誰かが置いていた「諸法実相十如是・・・」とは、同じ意味でしょうね。
1
10/13 14:59
妙法蓮華経方便品（第二経塚）横
右の碑の文字の葛之峰「阿耨多羅三藐三菩提心」（あのくたらさんみゃくさんぼだいしん）と、甲山頂上に誰かが置いていた「諸法実相十如是・・・」とは、同じ意味でしょうね。
右の碑の文字の葛之峰「阿耨多羅三藐三菩提心」（あのくたらさんみゃくさんぼだいしん）と、甲山頂上に誰かが置いていた「諸法実相十如是・・・」とは、同じ意味でしょうね。
史跡：葛城山二之宿観音堂とあります。ここも廃寺：神福寺の寺域で観音様を祀ったお堂があったのでしょうね。
感想
佐瀬川高堡塁跡に思う。
この戦時遺構は跡地の見た目が山城の曲輪を思い起こさせます。
（ほるい 台場）は「陸軍築城部」が造営した防御営造物（要塞の砲台等）だそうです。この遺構は、山砦が森に呑み込まれてゆく過程を見せています。
この施設は、百十余年前の、第一次大戦前年の1913年に、はやくも廃止を決定されたそうです。つまり、先の第二次世界大戦で役に立ったとは思えない代物で、おいそれと撤去できない無力無用の残置物。それが戦時遺構として、いまや観光資源、登山路、太平洋戦史・陸軍史・郷土史を語る資料として有力有用物へ。皮肉なものですね。まあその極地が、同じ堡塁跡と思われる東京の「お台場」ですよね。行ったことありませんが。
葛城二十八宿 泉州神福寺跡第二番法華経方便品に思う。
葛城28宿は、役小角が法華経8巻28品を1品（章）ずつ埋納した28か所の経塚だそうです。法華経は葛城修験の中核であり、28経塚を巡ることが修行でもあるらしい。比叡山の千日回峰行も、この類ではないだろうかと思いますが。
さて、24番妙音菩薩品の平石峠・25番観世音菩薩普門品の高貴寺・26番陀羅尼品の二上山を歩いたことはありますが、経塚の存在は知りませんでした。今回は意識して第2番法華経方便品を埋めた経塚を見ることができました。
ところで、この経典を埋める行為は、己が成仏の為の作善行為なのだと思っています。富者の造像起塔、貧者の小石仏彫刻と同じだと思います。
ところで、我家の第1宿を先祖代々の墓とするなら、どこか歩き馴れた路傍に経典なり、故人の何かを埋めて第2宿としよっかな〜と考えることがないではありません。役小角を真似てね。でもこれ、現代なら不法投棄でしょうね。
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