記録ID: 9057982
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ハイキング
東海
高沢山→大仏山→本城山→日龍峰寺
2025年12月13日(土) [日帰り]
岐阜県
Goddy
その他1人
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 03:37
- 距離
- 7.0km
- 登り
- 512m
- 下り
- 511m
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| 天候 | 晴れ間のぞく曇り 風はおだやか |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年12月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
https://gifuto.net/nichiryubuzi/ |
| コース状況／ 危険箇所等 |
鬱蒼とした樹木が日陰と膨大な落葉を。 |
| その他周辺情報 | 【大日山 日龍峰寺（にちりゅうぶじ）（高澤観音）】 https://www.takasawakannon.com/ |
写真
【鐘楼】昭和十一年再建立以前の建物は昭和六年焼失。参拝された方は、いつでも鐘を撞くことができます（申し出不要）。
年末年始には、多くのお客様が訪れ、鐘を撞きます。
（日龍峰寺公式HP）
2
12/13 10:29
【鐘楼】
昭和十一年再建立以前の建物は昭和六年焼失。参拝された方は、いつでも鐘を撞くことができます（申し出不要）。
年末年始には、多くのお客様が訪れ、鐘を撞きます。
（日龍峰寺公式HP）
昭和十一年再建立以前の建物は昭和六年焼失。参拝された方は、いつでも鐘を撞くことができます（申し出不要）。
年末年始には、多くのお客様が訪れ、鐘を撞きます。
（日龍峰寺公式HP）
【高澤古道】往時、草創の頃から、美濃・郡上・武芸川方面からの日龍峯寺（高澤観音）参詣者は、尾根伝いに本堂まで約2キロの山道（高澤古道）を歩きました。（平成村公式ＨＰ）
12/13 10:49
【高澤古道】
往時、草創の頃から、美濃・郡上・武芸川方面からの日龍峯寺（高澤観音）参詣者は、尾根伝いに本堂まで約2キロの山道（高澤古道）を歩きました。（平成村公式ＨＰ）
往時、草創の頃から、美濃・郡上・武芸川方面からの日龍峯寺（高澤観音）参詣者は、尾根伝いに本堂まで約2キロの山道（高澤古道）を歩きました。（平成村公式ＨＰ）
高澤古道には、一町（約109メートル）ごとに石仏が建てられており、今もなお参詣道を行き交う人たちの安全を見守っています。（平成村公式ＨＰ）
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12/13 11:00
高澤古道には、一町（約109メートル）ごとに石仏が建てられており、今もなお参詣道を行き交う人たちの安全を見守っています。（平成村公式ＨＰ）
♪啄木鳥トントン山のなかぁ〜山のなかぁ〜
正解は「こぎつね」でした。
正解は「こぎつね」でした。
【小野城】岐阜県関市小野と美濃市樋ヶ洞にあった日本の城（山城）。別名本城山城、栃洞山城。城主は美濃守護代斉藤氏である。築城年代は大永年間（1521年-1528年）前後と言われている。斎藤宗久、斎藤宗祐が城主と伝わっている。
『新撰美濃志』には、小野城は斎藤八郎左衛門宗久が城主とされ、里人の伝えとして天文23年（1554年）に廃城になったと記されている。（Wikipedia）
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12/13 11:56
【小野城】
岐阜県関市小野と美濃市樋ヶ洞にあった日本の城（山城）。別名本城山城、栃洞山城。城主は美濃守護代斉藤氏である。築城年代は大永年間（1521年-1528年）前後と言われている。斎藤宗久、斎藤宗祐が城主と伝わっている。
『新撰美濃志』には、小野城は斎藤八郎左衛門宗久が城主とされ、里人の伝えとして天文23年（1554年）に廃城になったと記されている。（Wikipedia）
岐阜県関市小野と美濃市樋ヶ洞にあった日本の城（山城）。別名本城山城、栃洞山城。城主は美濃守護代斉藤氏である。築城年代は大永年間（1521年-1528年）前後と言われている。斎藤宗久、斎藤宗祐が城主と伝わっている。
『新撰美濃志』には、小野城は斎藤八郎左衛門宗久が城主とされ、里人の伝えとして天文23年（1554年）に廃城になったと記されている。（Wikipedia）
なにやら、
「清水の舞台から登場しましょう」
ということで、
ルートではないけど、
しっかり歩けています。
「清水の舞台から登場しましょう」
ということで、
ルートではないけど、
しっかり歩けています。
日龍峯寺（高澤観音）に伝わる縁起によると、仁徳天皇の時代、飛騨の国に顔が2つ手足が4つある両面宿儺（りょうめんすくな）という異人がいた。両面宿儺がこの地を通りかかった時、どこからともなく2羽の鳩が飛来し、不思議なさえずりをして、ここ高澤山の峰の方向に飛び去った。両面宿儺は奇異の念を抱き、村人に尋ねると「高澤山に池があり、その池に住む龍が村人に危害を及ぼしている」と聞かされ、両面宿儺は高澤山に登りその龍を退治し、ここ高澤山に開山したと伝えられている。
龍を退治した時、その血が参道沿いの谷を流れたので、その地（現在の多良木地内）を「血野」と呼び、退治した龍の尾が飛び、立ったところから「尾立」（現在の西洞大立）と、昔の伝説を地名に残している。
鎌倉時代には、全国的に旱魃（かんばつ）に見舞われ大飢餓の時期があった。時の尼将軍・北条政子の夢枕に神龍が飛来し「美濃日龍峯寺に池あり、法華経1,000巻を写経し供養して池に納めればたちまちに降雨あり」と伝えた。
道運という高僧に命じて供養すると、夢のお告げのとおり雨が降り五穀が実った。尼将軍はこれを喜び、日龍峯寺に7堂伽藍を寄進したと、縁起に記されている。その時に建立した多宝塔が今にその姿を残している。
この度、「龍神の池に神龍を迎えれば寺の興隆あり」とのお告げにより、1,600有余年の年月を経て、この池に新たに良い神龍を迎えるに至った。
＊説明版より
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12/13 13:22
日龍峯寺（高澤観音）に伝わる縁起によると、仁徳天皇の時代、飛騨の国に顔が2つ手足が4つある両面宿儺（りょうめんすくな）という異人がいた。両面宿儺がこの地を通りかかった時、どこからともなく2羽の鳩が飛来し、不思議なさえずりをして、ここ高澤山の峰の方向に飛び去った。
両面宿儺は奇異の念を抱き、村人に尋ねると「高澤山に池があり、その池に住む龍が村人に危害を及ぼしている」と聞かされ、両面宿儺は高澤山に登りその龍を退治し、ここ高澤山に開山したと伝えられている。
龍を退治した時、その血が参道沿いの谷を流れたので、その地（現在の多良木地内）を「血野」と呼び、退治した龍の尾が飛び、立ったところから「尾立」（現在の西洞大立）と、昔の伝説を地名に残している。
鎌倉時代には、全国的に旱魃（かんばつ）に見舞われ大飢餓の時期があった。時の尼将軍・北条政子の夢枕に神龍が飛来し「美濃日龍峯寺に池あり、法華経1,000巻を写経し供養して池に納めればたちまちに降雨あり」と伝えた。
道運という高僧に命じて供養すると、夢のお告げのとおり雨が降り五穀が実った。尼将軍はこれを喜び、日龍峯寺に7堂伽藍を寄進したと、縁起に記されている。その時に建立した多宝塔が今にその姿を残している。
この度、「龍神の池に神龍を迎えれば寺の興隆あり」とのお告げにより、1,600有余年の年月を経て、この池に新たに良い神龍を迎えるに至った。
＊説明版より
両面宿儺は奇異の念を抱き、村人に尋ねると「高澤山に池があり、その池に住む龍が村人に危害を及ぼしている」と聞かされ、両面宿儺は高澤山に登りその龍を退治し、ここ高澤山に開山したと伝えられている。
龍を退治した時、その血が参道沿いの谷を流れたので、その地（現在の多良木地内）を「血野」と呼び、退治した龍の尾が飛び、立ったところから「尾立」（現在の西洞大立）と、昔の伝説を地名に残している。
鎌倉時代には、全国的に旱魃（かんばつ）に見舞われ大飢餓の時期があった。時の尼将軍・北条政子の夢枕に神龍が飛来し「美濃日龍峯寺に池あり、法華経1,000巻を写経し供養して池に納めればたちまちに降雨あり」と伝えた。
道運という高僧に命じて供養すると、夢のお告げのとおり雨が降り五穀が実った。尼将軍はこれを喜び、日龍峯寺に7堂伽藍を寄進したと、縁起に記されている。その時に建立した多宝塔が今にその姿を残している。
この度、「龍神の池に神龍を迎えれば寺の興隆あり」とのお告げにより、1,600有余年の年月を経て、この池に新たに良い神龍を迎えるに至った。
＊説明版より
まつろわぬ者、両面宿儺は、四手四脚の模様。
11月第三日曜日にのみ御開帳される。
両面宿儺 (りょうめんすくな)
自伝によると、仁徳天皇の時代（5世紀前半）飛騨の国に両面宿儺（りょうめんすくな）という豪族がいた。両面宿儺は当地の豪族として権勢を誇っていた。この異人、天皇の叡聞に達し都に上り、御対面した。その帰り、美濃加茂野ヶ原で休憩していると、何処からともなく鳩2羽が奇端（めでたい事の前兆）のさえずりをなして、高沢の峰に飛び去った。異人不思 議に思い、里人に尋ねると、「高沢の山脈に他あり、神龍住みて近郷の村人に危害を及ぼす」と聞き、はるかの峰に登り大悲の陀羅尼を唱え神龍を退散させ、この峰に寺を開祖したと云う。
＊説明版より
1
12/13 13:31
まつろわぬ者、両面宿儺は、
四手四脚の模様。
11月第三日曜日にのみ御開帳される。
両面宿儺 (りょうめんすくな)
自伝によると、仁徳天皇の時代（5世紀前半）飛騨の国に両面宿儺（りょうめんすくな）という豪族がいた。両面宿儺は当地の豪族として権勢を誇っていた。この異人、天皇の叡聞に達し都に上り、御対面した。その帰り、美濃加茂野ヶ原で休憩していると、何処からともなく鳩2羽が奇端（めでたい事の前兆）のさえずりをなして、高沢の峰に飛び去った。異人不思 議に思い、里人に尋ねると、「高沢の山脈に他あり、神龍住みて近郷の村人に危害を及ぼす」と聞き、はるかの峰に登り大悲の陀羅尼を唱え神龍を退散させ、この峰に寺を開祖したと云う。
＊説明版より
四手四脚の模様。
11月第三日曜日にのみ御開帳される。
両面宿儺 (りょうめんすくな)
自伝によると、仁徳天皇の時代（5世紀前半）飛騨の国に両面宿儺（りょうめんすくな）という豪族がいた。両面宿儺は当地の豪族として権勢を誇っていた。この異人、天皇の叡聞に達し都に上り、御対面した。その帰り、美濃加茂野ヶ原で休憩していると、何処からともなく鳩2羽が奇端（めでたい事の前兆）のさえずりをなして、高沢の峰に飛び去った。異人不思 議に思い、里人に尋ねると、「高沢の山脈に他あり、神龍住みて近郷の村人に危害を及ぼす」と聞き、はるかの峰に登り大悲の陀羅尼を唱え神龍を退散させ、この峰に寺を開祖したと云う。
＊説明版より
この年、1月28日陸軍師団番号制定: 各6鎮台に師管（師団）番号を付与
名古屋鎮台は、第３軍管として、名古屋に直轄の第６師管、金沢に第７師管を擁していた。
12/13 13:43
この年、1月28日
陸軍師団番号制定: 各6鎮台に師管（師団）番号を付与
名古屋鎮台は、第３軍管として、名古屋に直轄の第６師管、金沢に第７師管を擁していた。
陸軍師団番号制定: 各6鎮台に師管（師団）番号を付与
名古屋鎮台は、第３軍管として、名古屋に直轄の第６師管、金沢に第７師管を擁していた。
鎮台制が廃止され名古屋第三師団となった。
第19連隊は、ここら辺りから徴兵されたんだろう。
第19連隊は、ここら辺りから徴兵されたんだろう。
「冨野聯合養蚕組合」による繭奉納絵馬中央の写真は、組合長の深川銀次郎か？
教師 丸山金吾の名前も見える。
奉納は昭和５年の模様。
（シルク民俗研究会HP）
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12/13 13:43
「冨野聯合養蚕組合」による繭奉納絵馬
中央の写真は、組合長の深川銀次郎か？
教師 丸山金吾の名前も見える。
奉納は昭和５年の模様。
（シルク民俗研究会HP）
中央の写真は、組合長の深川銀次郎か？
教師 丸山金吾の名前も見える。
奉納は昭和５年の模様。
（シルク民俗研究会HP）
たぶんボケを封じることができるなら、人は死なない。
いくらかでもボケを先延ばしにできるなら。
いくらかでもボケを先延ばしにできるなら。
【多宝塔】鎌倉尼将軍（北条政子）の御代天下大いに旱して五穀稔らず尼公或夜の夢想に何処からともなく神龍飛来『日龍峯寺に池あり法華経を書写し供養して彼の池に入れば多雨たちまち降りなん』と云って池に飛入するを見て夢さめり。
尼公は道運と云へる沙門に命じ法華経十部を書写し供養して池に入れ祈り給ふ、即忽にして霊雨あり五穀実るとその謝礼として将軍家より荒廃しつつある七堂伽藍残りなく再興され寺領として八拾町歩の所領を給ふ。
この多宝塔は将軍家建立になる唯一の建造物で明治二十七年国特別保護建造物指定、昭和二十五年重要文化財指定となり鎌倉時代を代表する全国屈指の建造物であり約八百年を経過した文化的遺構である。（日龍峰寺公式HP）
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12/13 13:55
【多宝塔】
鎌倉尼将軍（北条政子）の御代天下大いに旱して五穀稔らず尼公或夜の夢想に何処からともなく神龍飛来『日龍峯寺に池あり法華経を書写し供養して彼の池に入れば多雨たちまち降りなん』と云って池に飛入するを見て夢さめり。
尼公は道運と云へる沙門に命じ法華経十部を書写し供養して池に入れ祈り給ふ、即忽にして霊雨あり五穀実るとその謝礼として将軍家より荒廃しつつある七堂伽藍残りなく再興され寺領として八拾町歩の所領を給ふ。
この多宝塔は将軍家建立になる唯一の建造物で明治二十七年国特別保護建造物指定、昭和二十五年重要文化財指定となり鎌倉時代を代表する全国屈指の建造物であり約八百年を経過した文化的遺構である。（日龍峰寺公式HP）
鎌倉尼将軍（北条政子）の御代天下大いに旱して五穀稔らず尼公或夜の夢想に何処からともなく神龍飛来『日龍峯寺に池あり法華経を書写し供養して彼の池に入れば多雨たちまち降りなん』と云って池に飛入するを見て夢さめり。
尼公は道運と云へる沙門に命じ法華経十部を書写し供養して池に入れ祈り給ふ、即忽にして霊雨あり五穀実るとその謝礼として将軍家より荒廃しつつある七堂伽藍残りなく再興され寺領として八拾町歩の所領を給ふ。
この多宝塔は将軍家建立になる唯一の建造物で明治二十七年国特別保護建造物指定、昭和二十五年重要文化財指定となり鎌倉時代を代表する全国屈指の建造物であり約八百年を経過した文化的遺構である。（日龍峰寺公式HP）
装備
| 個人装備 |
DABADA+アルミ製トレッキングポール
ガッツマンPS-01+靴下
#1129547ワオナブーツワイド
#1107698サポーテックタイツ
#1105428サニーサイドパンツ
#1128343レインダンサー パンツ レディースＬ
オタフクJW-522ロングスリーブクルーネック
オタフクJW-275ハイネック
#1101539サーマラップジャケット
オタフクJW-143蓄熱インナーグローブ
ROCKBROS サイクルグローブ
【着用せず】#1128266レイントレッカージャケット
【着用せず】#1106572ノマドパーカー
【着用せず】#1118168フェイスバラクラバ
ペットボトルホルダー
【半飲】塩分３％温茶入り水筒
スマホホルダー
スマホバッテリー
バッテリーケーブル
スマホ
ヘッドセットEdifier Neobuds+Pro
DEUTER FUTURA32
ザック左ポッケ 空
ザック右ポッケ 空
濃ーいみかん飴
【未開封】カロリーメイトバニラ味×２
【1P食】カロリーメイトゼリータイプフルーティミルク味×２
【完食】森永製菓 in バー プロテイン バニラ
【未開封】森永製菓in バー プロテイン ヨーグルト
ヘッドライトGENTOS HW000X
単３乾電池×３
単３乾電池×３（予備）
アルコールティシュー
ゴミ袋
救急セット
マスク
キッチンペーパー
カイロ
ゴミ袋（予備）
タオル×２
鍵束
財布
御朱印帳
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感想
古刹に古道に真言密教と。
家から30分もかからないところに、
こんな宝箱をひっくり返したような
場所があるなんて。
震えるようなひとときを過ごしました。
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